Suite de la séquence sur l'homme et l'animal

Bonjour à toustes, 

Je vous propose à partir de cette rentrée un certain nombre de contenus pour que vous ayez une vue d'ensemble de la totalité du programme de HLP, contenus qui vous seront utiles pour l'année prochaine.

On continue, pour l'instant,  notre réflexion sur l'homme et l'animal. Nous avons mis en regard deux positions antagonistes ; la première est celle de Descartes qui affirme une différence de nature radicale entre l'homme et l'animal, qui se joue dans l'usage de la raison. La deuxième opère un changement radical de point de vue, par l'anthropologie, avec l'interview de Philippe Descola, qui nous parle de la tribu amazonienne des Achuars, qui traitent les animaux comme des personnes : c'est ce qu'on appelle l'animisme. On a là une culture qui ne pense pas le rapport des humains et des non humains (animaux, végétaux) en termes d'opposition. Notre rapport destructeur à la nature aurait pour origine cette manière de voir le non humain comme radicalement différent de nous : 

"Séparer l'homme et la nature, comme nous le faisons en Occident, a transformé cette nature en « ressources », soumises au contrôle des hommes. Conséquence positive : le monde devient un champ de phénomènes qu'on peut étudier, la science émerge. Mais la nature transformée en « ressources » devient muette, « inanimée », on peut l'utiliser comme bon nous semble, au détriment des autres espèces et, à terme, des humains. Dès le départ, les conditions sont donc réunies pour une dévastation de la planète."

Cette semaine, on approfondit et précise cette idée qu'il faudrait changer notre manière de voir la nature et les êtres non humains, en essayant de comprendre la différence entre l'animisme et l'anthropomorphisme. Pour cela, il faut regarder la vidéo du post suivant .